Origen de Chamacuero
Las fuentes de primera mano no siempre le daban importancia a las fechas, como ahora sucede. A veces se conformaba con indicar algunos datos simbólicos o de plano las fechas no aparecen. En el caso de Chamacuero, no existe una fecha exacta sobre su origen y fundación, incluso ni las investigaciones arqueológicas podrían aportar una fecha exacta, sino aproximaciones cronológicas.
En el caso de Chamacuero la arqueología nos muestra que estaba poblado desde el preclásicos superior y el clásico por la cultura Chupícuaro, que se ubicó en los cerros como Orduña o Los Remedios. Así que Chupícuaro, Guanajuato y Comonfort son de las poblaciones más antiguas del actual Estado de Guanajuato.
Sin embargo, no tenemos el dato de cómo se llamaba Chamacuero en esas épocas.
Por el año de 1390 d.C. se dio la expansión de los purépechas hacia Guanajuato, en la época de Tzitzinpandacuare, que conquistó Chamacuero y se convirtió en un punto de frontera mesoamericana.
Así que desde finales del siglo XIV, ya se puede hablar de Chamacuero, como una localidad que ha sido habitada de manera ininterrumpida hasta nuestros días.
Chamacuero por lo tanto, es un pueblo originario, fundadado y habitado, desde antes de la llegada de los españoles. Las fechas que se consignan sobre Chamacuero en la época novohispana, son ya en relación a las instituciones occidentales.
El Dr. José Guadalupe Romero en su obra sobre Chamacuero consigna que después del asesinato de los frailes franciscanos fray Francisco Doncel y fray Pedro de Bourgeme, se decidió fundar en 1561, el Chamacuero colonial. Sin embargo, fuentes como la escrita por fray Jerónimo de Mendienta mencionan que este acontecimiento se dio durante el gobierno del virrey Martín Enríquez Almanza que gobernó de 1568 a 1580. De lo anterior se desprende que sea más lógico el año de 1572, como el de la fundación del Chamacuero colonial.
Por esa época se estaba gestando la llamada guerra Chichimeca y figuraba el líder Pedro Martín de Toro que encabezaba a guachichiles que se enfrentaban a los chichimecas sublevados. En ese contexto es lógico que se fundara un presidio por el Camino Real de Tierra Adentro.
Un presidio era una estructura de arquitectura militar, que servía para que la población se resguardara en caso de de ataque chichimeca. En la época del virrey Martín Enriquez se diseñó una estrategia para fundar a lo largo de la ruta de la Plata o Camino Real de Tierra Adentro, una serie de presidios y pueblos fortaleza, para dar seguridad a los habitantes y arrieros, que transitaban por esas regiones. Se crearon unos once presidios y se formó la ruta de los presidios del Camino Real de Tierra Adentro.
Desde el punto de vista religioso algunas fuentes de primera mano indican, que el primer patrono fue san Lucas, que sería sustituido por san Francisco de Asís, allá por el año de 1591.
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